多様な文化の祖先との豊かな日本が国。現在の日本の技術開発は、最大毎秒数を現在まで続けますが、伝
統的なサイドmasuhは現在まで保存され続けていますが。次はまだこの日に続けて、日本文化の様々のいずれかになります。まつり（祭、祭り）は世俗主義の意味はお祭り、お祝いかを意味している間、私たちに捧げ神事の意味の範囲内を意味する日本語の単語である休日お祝い。 まつり日本の多くの場所で開催されており、教会や宗教的な機関とは無関係の組織祭り祭りもありますが、一般的に、神社や神社を開催している。くんちと呼ばれる秋に開催された九州、祭り、の分野では。 祭りの大半は漁獲と収穫の成功（米、小麦、豆、大麦、トウモロコシ）、病気へのビジネス、癒しと免疫の成功、安全を祈願するために意図して開催された災害から、タフなタスクを完了することに成功した後にあなたに感謝として。まつりは、また季節や数字知ら祈る精神の変化に関連付けられている伝統を祝うために開催されます。実行儀式の意味と祭りの目的に多様な祭りの実行後の時間。同じ目標や意図を持ってまつりは儀式の面積に応じて異なる意味を持つことができます。 組織ではほとんど常にまつり行列やパレード神輿、山車（だんじり）と屋台はすべてが車両の名前や会社崇拝のオブジェクトが含まれて記載されてい。また祭り稚児（行列の小さな子供）、巫女（エグゼの女の子の儀式）、Tekomai（女性に身を包んだ男性）、林（典型的な祭りの音楽）、ダンサー、ドレスアップして素敵なドレス参加者と観客、市場で見つけることができます食べ物やゲームの広い範囲に衝撃を与えた。歴史は 私たちを関連付け礼拝や儀式を意味する単語matsuruまつり（祀る、matsuru？崇拝、崇拝する）から来ている。神聖化（原井）、供物、祈り（祝詞）と過食症：神道宗教の神学は、4つの祭りの要素を知られています。日本最古の神話で知られている祭りは、天野岩戸の前で行われる儀式です。 Kigansai（神社や寺院祈るためとJichinsaiへ個別の請願書（建物や工事の建設前の儀式）として残っているという形で祈りの形でまつり。他人には見えない場所で人々の個人またはグループを行った神主のために祈ることは祭りの初期の形である。限定に排他的である祈りの形で保持されている現時点では、伊勢神宮が神社祭りの一例であり、と公衆参加者が参加することは許可されていません。 回と合わせ、祭りの目的は、多くの場合、はるかに実際の意図の祭りから迷い。意味や宗教的な言説のと同じように欠けている滞在しながら実装祭りはしばしば祭り、祭りの運営唯一の目標である。祭りの3つは最大*祇園祭（八坂·神社、京都、7月） * Tenjinmatsuri（ところ。今年大阪、大阪7月24〜25） *神田祭（月に神田明神、東京）まつりが最初に有名である 東北地方 *ねぶたまつり（市青森8月）とねぷたまつり（八月の弘前市） *関東まつり（八月の秋田市） *仙台七夕まつり（八月の仙台市）、 関東地域 * Chichibuyoまつり（Chichibushi市、埼玉県、2 - 12月3日） *三社祭（月の浅草神社、東京） *山王まつり（日枝神社、東京、6月） 中部地域 *Owarafūないボン（富山市、富山県、9月）*Shikinenzōei御柱Daisai（ 諏訪市は、昨年4〜5月に開催されたすべての6年に一度開催された長野県、、、2004）。*高山祭り（高山市、岐阜県の4月に、10月の） 月の*古川祭（飛騨市、岐阜県、 ） 近畿地域 *葵まつり（京都、5月） *時代まつり（10月に平安神宮、京都） *東大寺二月堂お水取りそうでない場合（Nigetsu済州、東大寺、奈良県、3月12日）として知らShuni-E *岸和田だんじり祭（岸和田市、大阪府、14に9月15日） *灘ない喧嘩まつりと播州ない秋祭り（兵庫県、10月に姫路市でのセンターと播州エリアに百以上の神社を開催しました） *那智こんにちはまつり（月に那智勝浦市、和歌山県） *愛染まつり、Tenjinmatsuriと住吉まつり"が大阪の三大夏祭り"として知られている（大阪府、6月〜7月に） 中国·四国エリア *西大寺Eyo（岡山県岡山県、2月） *阿波踊り（徳島県、徳島県、8月12〜15） 九州地域 *山笠博多（7月に福岡県福岡市、） *くんち長崎（長崎県長崎市、7-9 10月） *唐津くんち（11月に唐津市、佐賀県）、その他の理解 の日本では、単語"祭り"もえいが-祭（映画祭）として知られる言葉ので、祭りのための祭りや漢字が（祭、祭り？）サイとして読み取ることができますを意味します、産業·祭（収穫祭）、音楽ガッタス-サイ（祭囃子）と大学·祭（大学によって保持されているお祭り）。 市民まつりは、地域経済を復活させる観点から市民の自治体またはグループの祭りの指定を保持されていると一般的には宗教団体にも関連付けられていない。 まつりと他 *さっぽろ雪まつり（2月に札幌市、北海道、） *岩手雪まつり（2月に小岩井農場、雫石、岩手県） *よさこいソーラン祭り（札幌市、北海道では、月） *おどりまつり新潟（新潟県、新潟県、九月中旬） *北条小田原五代祭り（小田原市、神奈川県） *よさこい祭り（高知市、高知県、8月9日〜12） *博多どんたく（3 - 4月4日、福岡市） *浜松まつり（3〜5月、浜松市、静岡県の都市） *わっしょいしょい百万夏まつり（市の我々土曜日に九州、福岡県、8月の最初の週） から引用.
Negara Jepang kaya dengan berbagai kebudayaan leluhurnya yang beraneka ragam. Walaupun saat ini perkembangan teknologi di Jepang terus up date dalam hitungan perdetik , namun sisi tradisional masuh terus dilestarikan hingga sekarang ini. Berikut ini adalah salah satu dari berbagai macam kebudayaan Jepang yang masih terus berlangsung hingga saat ini :
Matsuri (祭, Matsuri) adalah kata dalam bahasa Jepang yang menurut pengertian agama Shinto berarti ritual yang dipersembahkan untuk Kami, sedangkan menurut pengertian sekularisme berarti festival, perayaan atau hari libur perayaan.
Matsuri diadakan di banyak tempat di Jepang dan pada umumnya diselenggarakan jinja atau kuil, walaupun ada juga matsuri yang diselenggarakan gereja dan matsuri yang tidak berkaitan dengan institusi keagamaan. Di daerah Kyushu, matsuri yang dilangsungkan pada musim gugur disebut Kunchi.
Sebagian besar matsuri diselenggarakan dengan maksud untuk mendoakan keberhasilan tangkapan ikan dan keberhasilan panen (beras, gandum, kacang, jawawut, jagung), kesuksesan dalam bisnis, kesembuhan dan kekebalan terhadap penyakit, keselamatan dari bencana, dan sebagai ucapan terima kasih setelah berhasil dalam menyelesaikan suatu tugas berat. Matsuri juga diadakan untuk merayakan tradisi yang berkaitan dengan pergantian musim atau mendoakan arwah tokoh terkenal. Makna upacara yang dilakukan dan waktu pelaksanaan matsuri beraneka ragam seusai dengan tujuan penyelenggaraan matsuri. Matsuri yang mempunyai tujuan dan maksud yang sama dapat mempunyai makna ritual yang berbeda tergantung pada daerahnya.
Pada penyelenggaraan matsuri hampir selalu bisa ditemui prosesi atau arak-arakan Mikoshi, Dashi (Danjiri) dan Yatai yang semuanya merupakan nama-nama kendaraan berisi Kami atau objek pemujaan. Pada matsuri juga bisa dijumpai Chigo (anak kecil dalam prosesi), Miko (anak gadis pelaksana ritual), Tekomai (laki-laki berpakaian wanita), Hayashi (musik khas matsuri), penari, peserta dan penonton yang berdandan dan berpakaian bagus, dan pasar kaget beraneka macam makanan dan permainan.
Matsuri (祭, Matsuri) adalah kata dalam bahasa Jepang yang menurut pengertian agama Shinto berarti ritual yang dipersembahkan untuk Kami, sedangkan menurut pengertian sekularisme berarti festival, perayaan atau hari libur perayaan.
Matsuri diadakan di banyak tempat di Jepang dan pada umumnya diselenggarakan jinja atau kuil, walaupun ada juga matsuri yang diselenggarakan gereja dan matsuri yang tidak berkaitan dengan institusi keagamaan. Di daerah Kyushu, matsuri yang dilangsungkan pada musim gugur disebut Kunchi.
Sebagian besar matsuri diselenggarakan dengan maksud untuk mendoakan keberhasilan tangkapan ikan dan keberhasilan panen (beras, gandum, kacang, jawawut, jagung), kesuksesan dalam bisnis, kesembuhan dan kekebalan terhadap penyakit, keselamatan dari bencana, dan sebagai ucapan terima kasih setelah berhasil dalam menyelesaikan suatu tugas berat. Matsuri juga diadakan untuk merayakan tradisi yang berkaitan dengan pergantian musim atau mendoakan arwah tokoh terkenal. Makna upacara yang dilakukan dan waktu pelaksanaan matsuri beraneka ragam seusai dengan tujuan penyelenggaraan matsuri. Matsuri yang mempunyai tujuan dan maksud yang sama dapat mempunyai makna ritual yang berbeda tergantung pada daerahnya.
Pada penyelenggaraan matsuri hampir selalu bisa ditemui prosesi atau arak-arakan Mikoshi, Dashi (Danjiri) dan Yatai yang semuanya merupakan nama-nama kendaraan berisi Kami atau objek pemujaan. Pada matsuri juga bisa dijumpai Chigo (anak kecil dalam prosesi), Miko (anak gadis pelaksana ritual), Tekomai (laki-laki berpakaian wanita), Hayashi (musik khas matsuri), penari, peserta dan penonton yang berdandan dan berpakaian bagus, dan pasar kaget beraneka macam makanan dan permainan.
source : http://forum.detik.com
yupppp.. tidak kalah halnya seperti di Indonesia. Indonesia juga memiliki rangkaian upacara2 adat yang masih berlaku hingga sekarang. contoh saja seperti di Bali. banyak sekali ritual2 pemujaan sebagai bentuk ucapan syukur kepada para Dewa. ada bermacam-macam dewa dan dewi yang disembah dengan fungsi yang berbeda pula..
dan masih banyak lagi dikota lainnya.:)
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